Os resenhistas trouxeram preciosas e provocativas contribuições em suas leituras críticas do livro do professor de línguas modernas da Calvin University, e isso deixou evidente  que ele não busca oferecer uma abordagem metodológica reduzida a procedimentos fechados; em vez disso, ele propõe reflexões e provocações que emergem de sua prática e filosofia de ensino.

Como os resenhistas perceberam, o livro começa com uma provocação sobre a grande lacuna metodológica quando se fala de um ensino cristão, que se ocupa demasiadamente com o conteúdo, mas se perde na forma. Pedagogos e professores cristãos concentram-se no quê, mas se perdem no como. O convite é claro: há maneiras cristãs de ensinar, porque somos herdeiros de uma pedagogia cristã, e não apenas de um conteúdo cristão.

Contudo, como insistem os resenhistas, o que torna a obra de Smith indispensável a professores, pedagogos, estudantes de pedagogia, gestores escolares e pais educadores é a proposta de uma abordagem metodológica denominada de What if Learning (E se aprender…). Digamos que este é o núcleo metodológico da arte de ensinar disposta no livro resenhado, o cerne da pedagogia do autor.

A conjunção condicional “e se” (what if) pode ser usada como partícula apassivadora, isto é, ela faz com que a voz ativa se torne voz passiva. Essa mudança de posição convida o professor a se colocar no lugar do aprendiz, e essa descentração provoca uma enxurrada de reflexões sobre a prática de ensinar. No entanto, tais reflexões podem ser mais bem orientadas quando cooperam com três estratégias de ensino:

• Ver de maneira nova
• Escolher o engajamento
• Remodelar a prática

As reflexões derivadas da descentração ou do movimento de alteridade do professor faz com que ele perceba que sua atuação não pode ser reduzida a mero ensino de uma competência, mas que há um elemento de transcendência, uma espiritualidade. Nesse sentido, sempre há como conectar fé, esperança e amor ao que acontece em sala de aula, à relação professor-aluno e aluno-aluno. De fato, “Ser um professor verdadeiramente cristão não é fácil, pois exige o desenvolvimento de uma imaginação cristã robusta e discernimento para atuar com criatividade”;³ em outras palavras, “ver de maneira nova” é reimaginar constantemente o ensino, o ambiente de aprendizagem e a relação ensino-aprendizagem a partir da fé cristã.

Uma vez que o professor se torna consciente e animado pelo constante redesenho do ambiente formativo, ele agora se ocupa de estratégias para que seus alunos assumam uma postura mais ativa na aprendizagem. Aqui, o professor deve introduzir na aula a dramatização, perguntas, atividades, dinâmicas e produções que levem o aluno a ter uma relação mais interativa e deliberada sobre o objeto de aprendizagem, mas sempre o transcendendo. Nesse caso, a hospitalidade cristã é aplicada ao se “levar em consideração a comunidade de aprendizagem com aulas expositivas dialogadas, criação de grupos de trabalho, debates, seminários e discussões direcionadas”.⁴